Пасхальное Шествие

[B]Пасхальное Шествие[/B]

Харьковская группа «Пасхальное шествие» из тех, что живут своей жизнью и развиваются, независимо от степени востребованности их творчества в каждый конкретный момент времени. Их музыка эклектична, но узнаваема, и несмотря на то, что, в общем, «видно, откуда что растёт», оригинальна. Сплав арт-рока, фолка, психоделии и городского романса украшенный интересными текстами Алексея Проскурнина, Эдуарда Новосельцева и Александра Девяткина. Впрочем, сейчас нельзя сказать, что они обделены вниманием. Совсем недавно на питерской студии «Нева» группа закончила запись нового (уже девятого в её дискографии) альбома при участии Леонида Фёдорова в качестве гитариста. Фёдоров же будет заниматься и сведением альбома.

Первое, что замечает в музыке ПАСХАЛЬНОГО ШЕСТВИЯ непредвзятый слушатель, это её явное сходство с музыкой АУКЦЫОНА. Впрочем, этого не отрицают и сами музыканты - как заметил на первом концерте один из них: «Если вам кажется, что наши песни похожи на АУКЦЫОН, то мы согласны: нам тоже так кажется. У нас даже есть бас-гитара группы АУКЦЫОН». Однако, будем справедливы: ПАСХАЛЬНОЕ ШЕСТВИЕ ни в коей мере не плагиаторы: они используют музыкальную палитру Лёни Фёдорова и компании лишь как отправную точку для собственного - и вполне зрелого - творчества. В конце концов, нельзя не признать, что большинство современных чёрных блюзменов, без сомнения, отталкивалось от музыкальных традиций Чикаго и Мемфиса, а их белым коллегам и поныне невозможно избежать сравнений с THE ROLLING STONES. То, что сделали музыканты ШЕСТВИЯ - не более чем запоздалое признание того очевидного факта, что творчество АУКЦЫОНА давно достойно канонизации. Напомним, кстати, что сам АУКЦЫОН в своё время невежды несправедливо именовали эпигонами СТРАННЫХ ИГР, а позднее в подражании АУКЦЫОНУ обвиняли едва ли не любую ска-группу - например, КС.

В целом, можно отметить, что музыкальный лексикон ПАСХАЛЬНОГО ШЕСТВИЯ весьма разнообразен - группа смело использует элементы любых жанров и стилей, чтобы с максимальным эффектом донести до публики свои достаточно сочные, полные ёмких образов, эффектных сюжетов и едкого сарказма тексты. Среди наиболее ярких номеров её программы - романтичные «Почти весна» и «Спокойной ночи», бит-блюз «Ты бросила курить», философская «Уехал» и т.п., но наиболее эмоциональный отклик зала вызвала явно автобиографичная история поездки музыкантов в Москву с донельзя справедливым припевом «Такой, вот, шоу-бизнес: педрило на педриле»!

Между прочим, когда ПШ выступают живьём, бросающееся поначалу в глаза (а вернее, в уши) сходство с АУКЦЫОНОМ улетучивается буквально после первых же песен. Не знаю, как это происходило в других клубах (ПШ выступали в «Орландине», «Арктике» и где-то ещё), но «Молоко» признало их окончательно и бесповоротно. Возможно даже, что до конца сезона группа посетит Питер ещё раз. В приватных разговорах музыканты признавались, что подумывают о переезде в Питер: культурная ситуация на Украине - в том числе, и в русскоговорящем по большей части Харькове - такова, что с песнями на русском обращаться практически некуда, а местный эфир забит самопальной попсой на рiдной мовi. Харьковские музыканты - по крайней мере, те из них, кто не стремится переключиться на изготовление доморощенной клюквы - понемногу перетекают в Россию, как это сделали Саша Чернецкий, Одинокий Лётчик и новые герои московских клубов, рэггей-группа ПЯТНИЦА. Что же, если незалежной Украине не нужны таланты, они всегда смогут найти место на российской земле. ПАСХАЛЬНОЕ ШЕСТВИЕ уехало домой, но в Питере ещё можно найти два их альбома, «Закадыка» и «Ёперный Театр».