Была в своё время такая группа из Магадана - "Миссия: Антициклон". Недавно наткнулся в сети на их запись, названную: "Если это революция" (1990). Скачал, послушал... и узнал до каждого звука и каждого слова между песнями. Потому что запись эта - не что иное как выступление "Миссии" на фестивале журнала "Контркультура" 3 июня 1990 года в ДК МЭИ в Москве. Я слушал вживую "Миссию" трижды, один раз именно на этом фестивале. Выступления их были просто супер! Послушайте и вы, познакомьтесь с замечательной группой. Только это совсем не рок, предупреждаю сразу.
И ещё. В архив добавил несколько отсканированных фото с этого концерта из личного архива Людмилы "Динозавра" Антощук. Автор фотографий - Алексей Кузнецов (Москва).
Собственно запись:
МИССИЯ: АНТИЦИКЛОН
[Если это революция] (1990)
выступление 3 июня 1990 года в ДК МЭИ (Москва)
в рамках фестиваля журнала "Контркультура"
1. Я не смотрю в окно
2. Целуй меня в задницу
3. В этом пальто
4. Если это революция
5. Со мной, но без меня
6. Вот и вся любовь
7. Злой самолёт
Чтобы увидеть ссылку вы должны зарегистрироваться
Если кого заинтересует - выложу ещё записи.
================================================== ==========
О группе "Миссия: Антициклон"
Звуки.ру:
Спойлер
"Миссия:Антициклон" образовалась в январе 1987-го. Выступление на первом Магаданском рок-фестивале приносит им лауреатство и приз зрительских симпатий, записана первая демо-запись "Опасная зона". Активно концертируя и принимая участие в локальных рок-фестивалях они очень быстро становятся одной из ведущих групп весьма сильной в целом дальневосточной рок-сцены. К концу 1987 года окончательно определился основной состав группы - Геннадий Вяткин (вокал, бас-гитара), Константин Иванов (гитара), Николай Брославский (гитара) и Олег Волков (ударные).
"Миссия" постоянно выступает с концертами, оттачивая до совершенства свое искусство перформанса, представлявшего по мнению лично его наблюдавших незабываемое зрелище. Невиданные костюмы, грим на лицах, специальный шоумен были нечастым явлением в то время. Множество разнородных элементов - ироничный черный юмор и балаганное шутовство, откровенная пародийность и глубокий драматизм - создавали удивительно органичную картину на сцене, что в сочетании с мощной музыкальной энергетикой производило неизгладимое впечатление на зрителей, а хрустальные осколки девичьих сердец, разбитых чувственным голосом Гены Вяткина, в изобилии усеивали полы зрительных залов.
Пятый альбом группы под названием "Монро" записан в Барнауле в 1994 году. Концепция альбома - обращение в творчестве не к некому личному идеалу женщины, как это делает большинство артистов, а к женщине вообще, к самому женскому началу, одним из символов которого в современном коллективном бессознательном является образ Монро. 80-минутная работа получилась неровной, во многом экспериментальной.
Летом 1998 года на студии SBI в Москве коллектив записал альбом под названием "Складно и ладно". Активное использование сэмплерной техники и современная настройка живых инструментов, яркие мелодии и загадочные тексты песен - фирменный стиль новой "Миссии". Группа делает музыку для всех, не стремясь ни к наигранной подпольной элитарности, ни к попсовой псевдо-позитивности. "Миссия" не придерживается строгих стилевых канонов, используя любые актуальные музыкальные формы, работающие на главную идею композиции.
FUZZ:
Спойлер
МИССИЯ: АНТИЦИКЛОН
ИМЕНА: РАССЛАБИТЬСЯ В ШТОРМ, РАССЛАБИТЬСЯ В СМЕРЧ
История группы МИССИЯ: АНТИЦИКЛОН - это непрерывное путешествие. Образовавшись в Магадане в 1987 году, они объехали с гастролями всю страну; постоянно находясь в дороге, они редко бывали дома больше месяца. Экстравагантный грим, яркие костюмы и странная, ни на кого не похожая музыка вызывали восторг толпы и недоумение музыкальных критиков.
Конец 80-х и начало 90-х годов были ознаменованы бесконечной серией фестивалей "Рок Против..." и "Рок За..."; социальные тексты и героические позы, энергия разрушения, перестройка, ветер глобальных перемен... И вдруг появляются экзотические персонажи загадочного театра, с гитарами, звучащими, как клавиши, романтическими, отвлечёнными образами, красивыми и непонятными. Да и роком это можно было назвать с очень большой натяжкой (хотя на заре своей карьеры М:А играли нечто вроде гранджа, о котором в то время и сами они слыхом не слыхивали. Продлилось это, впрочем, недолго). Прославившись хитами "Вот И Вся Любовь" и "Если Это Революция", отыграв на фестивалях "Рок-Периферия", "Интершанс", "Аврора", "Рок-Азия", "Индюки (91)", "Полный Гудбай-2", "Рок Чистой Воды", записав несколько магнитоальбомов, группа осела в Барнауле, сократившись до трио. Здесь они выпустили два альбома: "Kainogono" (1993, винил), и "Монро" (1994, кассета). В 1997 году основатели МИССИИ Геннадий Вяткин и Константин Иванов переезжают в Москву, полные свежих идей и новых песен. В 1998-м группа записывает альбом под названием "Складно И Ладно" - начинается новейшая история М:А. Теперь они называют себя именами Генна и КА.ИФ.
КА.ИФ.: У нас в составе три человека, так сложилось последние лет пять: бас, гитара, барабаны. Но сейчас мы внедряем новую технологию, много электроники, звуки, сэмплы.
ГЕННА: Я думаю, что бас-гитара будет постепенно отходить на второй план, и в итоге её вообще не станет.
Работа над альбомом была завершена аккурат к 17 августа 1998 года. То есть записали - и наступил кризис. Кого угодно это ввергло бы в уныние, но только не МИССИЮ, всегда играющую на опережение - недаром их ранние произведения были поняты лишь со временем. В том числе и самими музыкантами.
ГЕННА: Мне интересно дойти до слушателя, выйти к нему напрямую, не через посредника, будь то монстр шоу-бизнеса или дяденька с мобильным. Видимо, наше время ещё не настало, вот-вот оно придёт. Мы сейчас медленно появляемся в поле зрения молодёжи - как улыбка Чеширского кота.
КА.ИФ.: Талант не пропьёшь, позанимаемся немного и будем играть.
ГЕННА: Друг с другом боксом позанимаемся и будем играть. Записывались в той же студии и с тем же звукорежиссёром, который незадолго до этого писал "Гранатовый Альбом" СПЛИНА. Получилась абсолютно современная в планетарном масштабе музыка - и при этом что-то неуловимо дальневосточное в энергетике, словно бы с воздухом тех краёв перенесённое в Европу, в Москву.
ГЕННА: Мне безумно интересно работать в Москве. В нашей стране это единственный город, где можно сейчас заниматься творчеством. Невозможно существовать вне этой информационной волны, хочется оседлать её и катиться на ней, плыть, лететь впереди.
КА.ИФ.: С нас до сих пор сходит провинциальный налёт, идеям надо пообтесаться. Как драгоценный камень бывает замкнут в ненужную породу, и надо её раскалывать, отчищать. Я раньше с отцом часто ходил собирать камни, он геодезист. Идём по горам, я пинаю ногой обычный булыжник, а он его хватает, колет молотком, а там - горный хрусталь, агат или яшма.
ГЕННА: Раньше, когда мы приезжали на гастроли в центр, нас спрашивали: ну, как там, в Магадане? То есть зоны, бандиты - криминал. Пора развеять этот миф. Магадан - очень спокойный, добрый, солнечный город. Порт, море. В провинции очень большой потенциал. Многие группы, которые сейчас популярны, вышли из провинции. Сознание, мышление в наше время напрямую связано с технологией. Будь я самый продвинутый человек, если у меня не будет компьютера и сэмплера, я не дам то, что мог бы дать.
КА.ИФ.: Просто у людей нет денег.
ГЕННА: Среди творческих планов - ограбить банк какой-нибудь. Но, говорят, что и в банках денег нет.
В 1989 году им хватило трех смен в студии "Останкино", чтобы записать альбом "С МИССИЕЙ В Москве". Работа над "Складно И Ладно" заняла два месяца. Лаконичные и ёмкие тексты, гармония слова и музыки, новый шаг вперёд - и опять с запасом. Хорошая вещь должна отлежаться.
ГЕННА: Изначально есть желание создать себе некое пространство без границ. Чем больше его вокруг - тем интересней. В идеале хочется идти одновременно в разные стороны. Всё идёт от эмоций, интуитивно. Впитываешь информацию из воздуха - и остаёшься лёгким. А ещё хочется найти на улице кассету, и не знать, что на ней, CARDIGANS, MARILYN MANSON или что-то ещё, прийти домой, поставить её в магнитофон - и влюбиться в это.
Виниловая пластинка М:А "Kainogono" имела массу зашифрованных посланий. Красный и синий винил, красно-синий конверт (цвета магнита, плюс и минус), символизировали присутствие мужского и женского начала, Инь и Янь. Само слово "Kainogono", придуманное музыкантами, было составлено из двух греческих слов "kaino" - новое и "gono" - семя. Новое семечко это, образованное буквами "М" и "А" (слово "миссия" - женского рода, "антициклон" - мужского) выглядело как сердечко. Оно должно было куда-то упасть: в землю, в воду, в небо, а потом прорасти. Сроки не оговаривались, и, возможно, именно сейчас сердечко даст росток. Первая песня нового альбома называется "Чистое Сердце".
ГЕННА: Альбом живой, это не законченный продукт, он находится в стадии понимания, мы сами его понимаем. Творчество - это наитие, интуиция. Чувствуя время сейчас, мы просто естественным образом подключаем все эти электронные штучки. Конкретной концепции у него нет, просто "расслабиться в шторм, расслабиться в смерч, складно и ладно". Любовь.
В центре антициклона - спокойствие. Генна и КА.ИФ. ждут своего часа, чтобы выполнить возложенную на них миссию. Путешествие группы продолжается, независимо от шоу-бизнеса, времени и пространства.
Алексей КОБЛОВ (FUZZ)
А. Кушнир "100 МАГНИТОАЛЬБОМОВ СОВЕТСКОГО РОКА":
Спойлер
Миссия: Антициклон
С миссией в Москве (1990)
сторона А
Вот и вся любовь
Цветочки
и ягодки
В этом пальто
Если это революция
сторона В
Будет время
Что дальше?
Дурацкий танец
Эпитафия
...«Миссия» родилась в Магадане в 1986 году. В то время столица Колымы переживала настоящий рок-бум - в каждом микрорайоне было по несколько групп, которые думали, что умеют играть. В рок-клубе собрались преимущественно коренные жители - дети и внуки тех, кто прибыл на Колыму за деньгами, романтикой или по этапу. Такой своеобразный всплеск духовной активности посреди девятимесячной зимы у моря, покрытого льдом.
Законодателями местной музыкальной моды были «Доктор Тик» и «Восточный синдром». Первые, тридцатилетние «дети-цветы», большую часть времени проводили в теплице своей коммуны, где играли мелодичные «блюзы любви» для помидоров и братьев по духу. Вторые осваивали новые энергии Japan, Тalking Heads и Фриппа.
Обе команды расширили спектр восприятия рок-музыки - впрочем, весьма своеобразно. Как заявляли идеологи из «Доктора Тика», «року клавиши нэ трэба». И молодые рок-клубовские музыканты восприняли этот тезис как руководство к действию. Не сговариваясь, они начали использовать граничащие с трюками инструментальные приемы, после которых гитары стонали или начинали заикаться. Так формировался магаданский гитарный саунд, который не мог не оказать влияния на «Миссию: Антициклон».
...Ведомая басистом Геной Вяткиным и барабанщиком Олегом Волковым группа сразу же стала играть «тяжелую» музыку, напоминавшую скорее некую неопознанную разновидность гранжа, чем металл. Их первая программа называлась «Опасная зона» - тексты социальные, энергия била через край и публика на концертах заводилась с полуоборота.
Осенью 87-го года «миссионеры» заменили игравшего в манере Блэкмора Игоря Матвеева на более современно мыслящего гитариста Колю Брославского. Затем в группе появился второй гитарист, Костя Иванов. На первый взгляд, он был странным приобретением, потому что, даже по собственному признанию, почти не умел играть.
Но что-то Вяткин и Иванов разглядели друг в друге. Костя был самым молодым в группе, но учился потрясающе быстро. С его приходом группа кардинально изменила манеру игры - в частности, пружинистый бас Вяткина был выдвинут вперед в качестве основного инструмента. Это был смелый ход. «Я не играю по общепринятым правилам, - считает Вяткин. - Я играю так, как это надо мне. Я сам себе стиль».
На репетиции Вяткин приносил тексты и наброски мелодий, которые затем обрастали аранжировками. Большое влияние на конечную редактуру композиций оказывал Волков, который не только стал лучшим барабанщиком Магадана (позднее - сотрудничество с «Восточным синдромом», «Доктором Тиком», «Конец, Света!»), но и тонко чувствовал гитару. Именно Волков создал окончательную аранжировку главного хита «Если это революция», разбирая с гитаристами эту композицию чуть ли не понотно.
Следующим шагом на пути к звуковому прогрессу стал отказ музыкантов «Миссии» от применения фузз-педалей. Первой композицией, на которой был осуществлен переход к почти чистому, но очень плотному гитарному звуку, стала «Вот и вся любовь», оказавшаяся впоследствии заглавной на альбоме «С миссией в Москве».
Весной 88-го года дружественный «Восточный синдром» со своей «Студией-13» стал лауреатом всесоюзного конкурса магнитоальбомов, что подхлестнуло «Миссию» к созданию альбома «Супербалет».
Эта работа оказалась новой ступенью в развитии группы. До этого в активе «Миссии» числился альбом «Вкус магнитного хлеба», записанный в Анадыре со звукооператором Павлом Подлипенко. Получился «справочник для фанов», которые наконец-то смогли понять, о чем поют их кумиры. В «Супербалете» (на обложке которого толстая балерина-ракета улетала в открытый космос) были слышны не только слова. Со всего города музыканты свезли лучшую аппаратуру, а для игры на саксофоне из «Синдрома» был приглашен Володя Бовыкин.
Однако по ряду причин эта запись «миссионеров» не удовлетворила. После небольшого перерыва работу решили возобновить.
Вторая и третья (!) версии «Супербалета» только усилили разногласия в группе. В конце концов музыканты запутались в обилии версий и аранжировок. Цельности, которая присутствовала в первом «Супербалете», в поздних вариантах уже не ощущалось. Зато в рок-клубе появился анекдот: Вопрос: Ты не знаешь, куда пропала «Миссия»? Ответ: Знаю. Пишет восемнадцатую версию «Супербалета».
Тем не менее эти сессии пошли группе на пользу. Позабыв свое хард-роковое прошлое, «Миссия: Антициклон» начала исполнять музыку, которая не имеет названия и поныне. «Форма рок-н-ролла никак не была связана с нашими композициями», - справедливо замечает Костя Иванов. Действительно: какая-то идеально гармоничная смесь жесткого гитарного нью-вэйва, гранжа, джаза, «хоквиндовской» психоделики и почти «тирексовского» мелодизма. Прибавьте к этому наполненные сюрреалистическими образами интуитивные тексты Вяткина, сочетающие в себе элементы аллегории и неутешительные прогнозы на будущее. В Союзе еще не было президента, но в «Революции» художник уже рисовал его портрет, а по ночам расклеивал листовки. Россия еще не вела никаких войн, но «цветочки в строю, ягодки в гробах» как бы готовили слушателей к грядущим катастрофам. «Мы часто двигались впереди жизни», - вспоминают музыканты.
Поиск новых выразительных средств вывел группу за границы устоявшихся стилей. Осенью 88-го года «Миссия» получает Гран-при II Дальневосточного рок-фестиваля в Хабаровске, где играли почти три десятка команд. Потом следуют выступления в роли хэдлайнеров на фестивалях в Красноярске, Новосибирске, Барнауле, громкий региональный резонанс и восторженная статья в журнале «Смена».
Все эти награды и «призы прессы» рождались не на пустом месте. Группа подкупала зрителей не только шаманской энергетикой и фантастическим умением выкладываться на концертах. Используя грим и элементы театрализации, «Миссия» одной из первых начала активно пропагандировать глэм-рок. Критики называли их «китайскими фарфоровыми куклами».
Вяткин выходил на сцену в косичках и сильно разукрашенный, исполняя роль то ли главной героини из сказки «Пеппи Длинныйчулок», то ли Универсального Принца. Одетый в парчовый халат и шаровары Волков был Шутом, Брославский - Палачом, Иванов - Стражником (роли могли произвольно меняться). Соответствующим образом строились и реплики между музыкантами, и общение с залом.
На одном из фестивалей «Миссию» заметила съемочная группа «Чертова колеса», предложившая музыкантам записать несколько видеоклипов. В паузе между фестивалями группе удалось в течение трех суток поработать в Останкинском телецентре. В студии группу опекал звукорежиссер Всеволод Движков («Николай Коперник», «Снегири» и др.), который, будучи гораздо старше «миссионеров», сумел по-настоящему «заразиться» их музыкой. В условиях аврала он с юношеской непосредственностью помогал «миссионерам» шалить со звуком - к примеру, в песнях «Будет время» и «Эпитафия» вокал записывался как на нормальной, так и на убыстренной скорости, а затем микшировался. Тот же прием был применен для некоторых гитарных соло.
В результате четкого взаимодействия музыкантов и звукорежиссера вместо предполагавшихся нескольких звуковых дорожек к видеоклипам группе удалось записать 30-минутный альбом. Первые три песни были из «Супербалета» (естественно, в модернизированных аранжировках), остальные пять - совсем новые. Хотя местами им не хватало концертного драйва, они получились энергичными и полными мелодизма.
Из-за нехватки времени опробовать все достоинства 24-канального магнитофона так и не удалось. Только в нескольких местах Иванов и Брославский наложили дополнительные гитарные штрихи - включая пиццикато в «Дурацком танце» и балалаечные тембры в «Революции». Вяткин, у которого внезапно лопнула струна, все свои партии вынужден был играть на трех струнах. Кастрированный инструмент звучал довольно скверно, поэтому его пустили через хорус и развели по каналам. Размазанный бас стал почти солирующим инструментом, а вязь двух гитар создала особый, «модный» звук.
Действительно, весь альбом отличался современным, даже по нынешним меркам, саундом. Непросто поверить, но в те времена группа из запредельного Магадана имела самое необычное, самое хрустальное звучание в отечественном роке.
С точки зрения культуры звукоизвлечения «Миссия» достигла уровня европейской клубной команды.
«Предположим, мы играем новую му...зы...ку», - шепчет Вяткин в финале композиции «Что дальше?»
...Стремление к совершенству по-прежнему оставалось главным стимулом в их творчестве. В своих композициях они научились не только останавливать время и расширять горизонты, но и играть так, словно вся предшествовавшая музыка была лишь холодным арифметическим действием. По словам Вяткина, они «начали ощущать какую-то божественность своей миссии».
После московской сессии эксперименты со звуком продолжились, воплотившись, в частности, в отличный и резкий боевик «Целуй меня в задницу». Он стал украшением записанного спустя полтора года в Москве альбома «Kainogono», вскоре вышедшего на виниловой пластинке. Но к этому времени внутри группы начали возникать серьезные трещины.
Причинами конфликтов стали не столько особенности характеров или музыкальных вкусов, сколько мировоззренческие различия. Волков начал продюсировать молодую группу «Федорино горе» и все чаще пропадал в строящемся на окраине Магадана православном монастыре. Теперь на репетициях частенько возникали ситуации, когда Олег заявлял, что петь или играть какую-нибудь фразу ему мешают религиозные убеждения.
«Состояние неудовлетворенности от того, что мы стараемся делать что-то лучше, а у нас получается хуже, начинало просто убивать», - вспоминает Вяткин.
Вдобавок ко всему Коля Брославский серьезно увлекся религией и перебрался в кришнаитский ашрам. Однажды он ушел из группы насовсем. По слухам, бывший гитарист «Миссии» посетил Индию и вернулся оттуда уже в сане «вторичнорожденного», потеряв свое прежнее имя.
Чувствуя отсутствие всякого движения, Вяткин уезжает в Барнаул, где некоторое время работает ди-джеем. В конце 90-х Вяткин и Иванов перебираются в Москву и записывают новый альбом «Складно и ладно».
Ответить с цитированием
